Por Hector P Torres
Una vez más en las próximas semanas celebraremos la muerte. Sepultura y resurrección de Nuestro Señor Jesucristo. En este artículo explicare la CORRECTA interpretación histórica y Bíblica de su muerte.
La Iglesia Cristiana tradicionalmente ha celebrado la muerte de Jesús en el llamado Viernes Santo durante la llamada Semana Santa en la cual celebramos la Pasión de Nuestro Salvador Jesucristo. Cuando comenzó esta tradición no es verdaderamente claro. Cristianos Asirios, Ruso Ortodoxos, Griegos Ortodoxos, Católico Romanos y Cristianos Protestantes Orientales y Occidentales tienen diferentes tradiciones y celebraciones pero en su gran mayoría todos celebran y consideran que Jesucristo fue crucificado y murió en un día Viernes. Sabemos que la tradición se remonta al siglo cuarto AD porque durante esa época el Obispo Jerónimo explico en un comentario sobre la profecía de Jonás y la muerte y resurrección de Jesús que “Mateo inspirado por el Espíritu Santo no fue claro en su inspiración y probablemente se refirió a una porción de días y noches o al menos esa era SU INTERPRETACION”
Esta es aparentemente la interpretación que dio la Iglesia Católica Romana y que después de la Reforma Protestante fue asimilada como doctrina. Sin embargo, Martin Lutero en su mensaje de la resurrección declaro “Como podemos decir que resucito al tercer día si solamente estuvo en la tumba un día y dos noches; cómo podemos persistir que esto sean tres días? A esto podemos contestar que Jesús estuvo en un estado de muerte al menos por tres días. Porque si el murió un viernes a las 3.00 de la tarde, Sábado día y noche y resucito al tercer día el cual conmemoramos y estuvo muerto una porción del amanecer del primer día de la semana. En este sentido, Pablo y los evangelistas escriben que resucito al tercer día” Esta es la interpretación de Lutero sobre las siguientes escrituras:
Porque como ESTUVO JONÁS EN EL VIENTRE DEL MONSTRUO MARINO TRES DÍAS Y TRES NOCHES, así estará el Hijo del Hombre tres días y tres noches en el corazón de la tierra. Mateo 12.40
Y el SEÑOR dispuso un gran pez que se tragara a Jonás; y Jonás estuvo en el vientre del pez tres días y tres noches. Jonás 1.17
La razón primordial de el porque la tradición Cristiana celebra la muerte de Cristo en un viernes en la tarde es SIMPLEMENTE por una interpretación incorrecta de la celebración judía de las festividades del SHABAT o Sábado. La muerte de Jesucristo no ocurrió durante la celebración semanal del Sábado SINO durante la celebración anual del “GRAN SABADO” o “Sabbat Hagadol” que es la fiesta de la PASCUA, también conocida como la Fiesta De los Panes Sin Levadura” como podremos ver en muchas de las escrituras concernientes a la pasión del Señor.
El primer día de la fiesta de los panes sin levadura, se acercaron los discípulos a Jesús, diciendo: ¿Dónde quieres que te hagamos los preparativos para comer la Pascua? 18 Y El respondió: Id a la ciudad, a cierto hombre, y decidle: “El Maestro dice: ‘Mi tiempo está cerca; quiero celebrar la Pascua en tu casa con mis discípulos.” Mateo 26.17-18
Faltaban dos días para la Pascua y para la fiesta de los panes sin levadura; y los principales sacerdotes y los escribas buscaban cómo prenderle con engaño y matarle; Marcos 14.1
Se acercaba la fiesta de los panes sin levadura, llamada la Pascua Lucas 22.1
El primer día de la fiesta de los panes sin levadura, cuando se sacrificaba el cordero de la Pascua, sus discípulos le dijeron: ¿Dónde quieres que vayamos y hagamos los preparativos para que comas la Pascua? Marcos 14.12
La fiesta de la Pascua o Fiesta de Panes Sin Levadura comienza SIEMPRE según el calendario Judío el día 15 del mes de Nissan, Este es el mismo Día que Jesucristo instituyo la Santa Cena (Mateo 26.26-28)
El festival siempre comienza el día 15 del mes de Nissan y concluye siete días después con la Fiesta de “Las Primicias” según el calendario Judío y no tiene NADA que ver con el calendario romano. Cuan maravilloso que en la pasión, muerte y resurrección de Jesucristo encontramos el cumplimiento de la institución de la pascua la cual fue declarada por Dios como una “fiesta solemne”. Así mismo la muerte de Jesucristo es el cumplimiento de las primicias y Él es el primogénito de la creación.(Colosenses 1.15) y Él es igualmente “la cabeza del cuerpo, la cual es Su Iglesia, el que es el principio, el primogénito de entre los muertos, para que en todo tenga la preeminencia (Colosenses 1.18)”
Las siguientes escrituras narran la institución de la fiesta de Pascua y relatan como en Jesucristo El Cordero de Dios se cumplen todos los requisitos de la Pascua.
Y el SEÑOR habló a Moisés y a Aarón en la tierra de Egipto, diciendo: 2 Este mes será para vosotros el principio de los meses; será el primer mes del año para vosotros. 3 Hablad a toda la congregación de Israel, diciendo: “El día diez de este mes cada uno tomará para sí un cordero, según sus casas paternas; un cordero para cada casa. 4 “Mas si la casa es muy pequeña para un cordero, entonces él y el vecino más cercano a su casa tomarán uno según el número de personas; conforme a lo que cada persona coma, dividiréis el cordero. 5 “El cordero será un macho sin defecto, de un año; lo apartaréis de entre las ovejas o de entre las cabras. 6 “Y lo guardaréis hasta el día catorce del mismo mes; entonces toda la asamblea de la congregación de Israel lo matará al anochecer. 7 “Y tomarán parte de la sangre y la pondrán en los dos postes y en el dintel de las casas donde lo coman. 8 “Y comerán la carne esa misma noche, asada al fuego, y la comerán con pan sin levadura y con hierbas amargas. 9 “No comeréis nada de él crudo ni hervido en agua, sino asado al fuego, tanto su cabeza como sus patas y sus entrañas. 10 “Y no dejaréis nada de él para la mañana, sino que lo que quede de él para la mañana lo quemaréis en el fuego. 11 “Y de esta manera lo comeréis: ceñidos vuestros lomos, las sandalias en vuestros pies y el cayado en vuestra mano, lo comeréis apresuradamente. Es la Pascua del SEÑOR. EX. 12. 1-11
“Y este día os será memorable y lo celebraréis como fiesta al SEÑOR; lo celebraréis por todas vuestras generaciones como ordenanza perpetua.” Ex. 12.14
“Guardaréis también la fiesta de los panes sin levadura, porque en ese mismo día saqué yo vuestros ejércitos de la tierra de Egipto; por tanto guardaréis este día por todas vuestras generaciones como ordenanza perpetua”. Ex. 12.17
Estos versículos muestran la importancia puesta en el sacrificio de la Cruz como el medio para dar libertad para todo individuo, la familia y las naciones. Nos señalan a la pasión y muerte de Jesucristo para pagar el precio de nuestra redención, justificación, y santificación. Es maravilloso como Jesucristo es la ofrenda del cordero de la Pascua que quita y remueve los pecados del mundo “exactamente” en el mes de la redención de acuerdo a la oración de Rosh Hashnah la cual declara “En Nissan nuestros padres fueron redimidos de Egipto y en Nissan seremos nosotros redimidos”
Los apóstoles Mateo y Marcos describen la crucifixión en gran detalle:
Muy de mañana, los principales sacerdotes prepararon enseguida una reunión con los ancianos, los escribas y todo el concilio; y atando a Jesús, le llevaron y le entregaron a Pilato. Marcos 15.1
En este día tanto mateo (27.45) y Marcos (15.33; 37) nos dicen que Jesús murió exactamente a la NOVENA HORA es decir a las 3.00 de la tarde el día 17 de Nissan.
Tres días y tres noches corresponde exactamente al día de las primicias. Cumpliendo el requisito de que Cristo fuera las primicias de los que durmieron.
Mas ahora Cristo ha resucitado de entre los muertos, primicias de los que durmieron. 1 Cor. 15.20
Las escrituras declaran que Jesucristo resucitaría al tercer día. Mateo 16.21, Mateo 17.32, Lucas 9.22, 18.33, Hechos 10.40, 1 Cor. 15.4
Las escrituras inspiradas por el Espíritu Santo claramente describen lo que aconteció durante la fiesta de Sabbat Hagedol o el Gran Sábado el cual también es La fiesta de los panes sin levadura. Es imperativo comprender el calendario Judío para poder comprender cuando sucedió la resurrección de Cristo Jesús. La interpretación incorrecta asume que Jesús murió durante el Sábado semanal y no durante esta fiesta especial celebrada anualmente y por esta razón cuando vamos a Marcos 16.1-2 asumimos que Jesús resucito el domingo o primer día de la semana.
Los judíos entonces, como era el día de preparación para la Pascua, a fin de que los cuerpos no se quedaran en la cruz el día de reposo (porque ese día de reposo era muy solemne), pidieron a Pilato que les quebraran las piernas y se los llevaran. Juan 19.31
Pasado el día de reposo, María Magdalena, María, la madre de Jacobo, y Salomé, compraron especias aromáticas para ir a ungirle. 2 Y muy de mañana, el primer día de la semana, llegaron* al sepulcro cuando el sol ya había salido. Marcos 16.1-2
Pasado el día de reposo, al amanecer del primer día de la semana, María Magdalena y la otra María vinieron a ver el sepulcro. Mateo 28.1
Pero él les dijo*: No os asustéis; buscáis a Jesús nazareno, el crucificado. Ha resucitado, no está aquí; mirad el lugar donde le pusieron. Marcos 16.6
No está aquí, porque ha resucitado, tal como dijo. Venid, ved el lugar donde yacía. Mateo 28.6
Cuando las dos Marías llegaron a la tumba ya estaba vacía y Él ya había resucitado.
Y después de haber resucitado, muy temprano el primer día de la semana, Jesús se apareció primero a María Magdalena, de la que había echado fuera siete demonios. Marcos 16.9
Los traductores basados en sus paradigmas pusieron comas en lugares incorrectos, los textos originales no contienen letras mayúsculas o comas por lo cual un pequeño error puede cambiar el significado de una escritura.
Habiendo Cristo resucitado, al amanecer del primer día de la semana…….. difiere en significado si escribes: Habiendo Cristo resucitado al amanecer del primer día de la semana, …
Y el primer día de la semana María Magdalena fue* temprano al sepulcro, cuando todavía estaba* oscuro, y vio* que ya la piedra había sido quitada del sepulcro. Juan 20.1
Traducciones incorrectas están siempre basadas en interpretaciones y paradigmas, Por lo tanto, debemos permitir que la Biblia se interprete así misma. 2 Pedro 1.20 dice que ninguna profecía de la escritura es de interpretación privada. Lamentablemente el hombre tristemente ha erradamente interpretado la escritura basada en tradiciones, paradigmas y doctrinas que han causado grandes errores teológicos y doctrinales. Una de los principios básicos en interpretación es el buscar el uso original de una palabra, frase o término para poder determinar el significado Bíblico.
En la definición Bíblica de UN DIA hallamos en el libro de Génesis 1.5, 1.8, 1.13, 1.19, 1.23, y 1.31 la definición como un periodo de exactamente 24 horas.
Y llamo Dios a la luz Día, y a las tinieblas llamo Noche. Y FUE LA TARDE Y LA MANANA UN DIA. Génesis 1.5
La Biblia también declara que un día es como mil años y mil años como un día PERO aquí claramente indica a la tarde y la mañana.
Dios definió a la noche y al día , mañana y tarde como UN DIA. Por lo tanto cuando Mateo 12.40 y Jonás 1.17 declaran tres días y tres noches esto significa exactamente 72 horas. No hay manera de sacar tres dais y tres noches si Cristo hubiese muerto un Viernes en la tarde a las 3.00pm y se hubiese levantado al amanecer del día Domingo.. Jesús profetizo tres días y tres noches. Cuál es entonces la respuesta?
Jesucristo murió en el 17vo día del mes de Nissan o Aviv; esa fecha cayó en un miércoles a las tres de la tarde o la novena hora. Se levantó EXACTAMENTE tres días y tres noches después al finalizar el GRAN SABADO a la misma hora 72 horas después que en ese año particularmente cayó en un día del sábado semanal por lo cual cuando las mujeres llegaron muy temprano aun oscuro todavía él ya había resucitado.
En Jesús, Dios cumplió TODOS los requisitos del cordero de la Pascua POR LOS PECADOS DEL MUNDO, PARA SER LAS PRIMICIAS DE LA IGLESIA, y por la redención, justificación y santificación eterna de los Santos. De igual manera, todas las profecías concernientes a la muerte del Mesías por boca de los santos profetas se cumplieron 700 años después y EXACTAMENTE como fue declarado por inspiración del Espíritu Santo.
Pero El, habiendo ofrecido un solo sacrificio por los pecados para siempre, SE SENTÓ A LA DIESTRA DE DIOS, 13 esperando de ahí en adelante HASTA QUE SUS ENEMIGOS SEAN PUESTOS POR ESTRADO DE SUS PIES. 14 Porque por una ofrenda Él ha hecho perfectos para siempre a los que son santificados. Hebreo 10.12-14 ………añade: Y NUNCA MÁS ME ACORDARE DE SUS PECADOS E INIQUIDADES. Ahora bien, donde hay perdón de estas cosas, ya no hay ofrenda por el pecado. Hebreos 10.17-18
La Palabra de Dios TIENE que ser dividida correctamente para poder explicar cualquier aparente contradicción, este es el reto que todo maestro de SU palabra tiene y por el cual será responsable.
